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通常是佛祖释迦牟尼。有坐式、立式、卧式三种造型。卧像一般指释迦牟尼涅盘时的形象，故又称涅盘像。寺庙中一般不供奉卧像。
2、塑三座主尊佛像，有四种类型：
（1）横三世佛像：正中是娑婆世界的释迦牟尼佛，...焚经像、僧还俗，使佛教受到第二次重创，即“二武法难“。但二次灭佛事件后不久，佛教又很快恢复了元气。
佛教界称，魏晋南北朝时期为佛教早期弘传时期。
从隋初（公元581年）到唐武宗毁佛（公元841年）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010248026.html
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装饰。但也有在圆盘的周围刻有小圆形或锯齿形的连续模样，或在圆盘中间雕成莲花文样的。 全体形像:有立像、坐像、倚像、卧像的分别。本尊像大抵取坐势，而菩萨、胁侍及护世天诸像则取立势。坐相又有全跏（即结跏...成为犍陀罗式，普通又称为希腊、印度式，或罗马、印度式。 犍陀罗式的佛、菩萨像的体格，都雄伟健全近似欧洲人，面貌也像希腊人，当然，还是多少带有印度的地方色彩。它的特征有以下各点: 面相:额部广阔，...
凌空
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有山门殿、天王殿、三世佛殿、东西配殿和卧殿、东西配殿和卧佛殿。 山门殿塑有“哼哈”二将坐像。天王殿供有笑口常开的弥勒佛坐像、四大天天王坐像和韦驮站像。三世佛殿是寺中体量最大的佛殿，面阔五间，进深三间...配殿原供有达摩祖师和地藏菩萨像，今皆已无存。 卧佛殿面阔三间，单檐歇山绿琉璃瓦顶，黄琉璃瓦剪边。门额匾曰： “性月恒明”，两侧楹联曰：“发菩提心印诸法如意，现寿者相度一切众生”，均为慈禧所题。殿内...
许惠利
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“春秋”的坐像及卧像。第一座殿内三殿内有两座关公像，左边是关公夜读《春秋》，右边是关公睡像。读书像关公长髯几乎垂到地面，凸起的“将军肚”据说是这座像的精华。据说古时候为了把人像塑得威武，通常采取两种...今阿富汗一带），遇到了印度高僧迦叶摩腾、竺法兰二人，并得到佛经和释迦牟尼像。永平十年（公元67年），二高僧应邀和东汉使者一道，以白马驮着佛经、佛像同返国都洛阳。翌年，汉明帝敕令于洛阳城西雍门外御道北修...
不详
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数量最多的群像，为释迦牟尼涅□像和众举哀者的群塑,如第148窟主像为长15.8米的释迦牟尼卧像,身后塑有高约 1 米的菩萨、弟子、护法、国王、大臣等举哀群像共72身。唐前期延载二年 (695) 和开元...各窟均由建筑、彩塑和壁画综合构成。洞窟建筑形式因题材的不同而相异，彩塑多置于佛龛内或佛坛上，壁画绘于四壁、窟顶和龛内。造像均为泥质彩塑，分单身像和群像。小者１０厘米，高者３３米，以夸张的色调表现人物...
不详
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进入主室，与佛、菩萨、弟子 像共同组合成一个群体。数量最多的群像，为释迦牟尼 涅□像和众举哀者的群塑,如第148窟主像为长15.8米的 释迦牟尼卧像,身后塑有高约 1 米的菩萨、弟子、护法、 国王、大臣...字坡形顶，后部平顶。③殿堂窟。平面方形，正壁开龛 造像或仅造像，个别窟两侧壁开列龛，覆斗形顶或人字 坡形顶。彩塑分为圆塑和影塑两种，圆塑包括主像和其 两侧的胁侍像。主像有释迦牟尼、弥勒、释迦多宝并坐 像...
不详
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为僧俗信众供奉礼拜的佛像，虽然是佛像，却被认为是佛的真实象征。佛像制作在公元前后兴起，而在大乘兴起以后发展迅速，种类和形象也各种各样，有以铸造、石雕、塑造、绘画等等技术制作的佛像，形式有立像、坐像、卧像等等，并且是随着科技的进步而不断改进的。至于用金银、玉石、玛瑙、陶瓷等制做的各种佛像更是需要特殊的精巧技术。在进入东晋以后建成敦煌石窟、南北朝以后建成云冈石窟、龙门石窟等。不难想象，开凿大小石窟，...
杨曾文
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中有一大寺，广长者有五百公尺。中有一卧佛，身长五十步，足长九步，足上周围有二十五公尺。像后头上，置有其他偶像，各高一公尺上下不等。杂有喇嘛像，高与人身同。诸像制作甚佳，与生人无异。壁上亦置有其他偶像。此大卧像一手置头下，一手抚腿。像上傅金，人名之曰释迦牟尼佛。居民结群赴此寺中礼拜此像。”（冯承钧《 马可?波罗行记 》，上海书店出版社，2001年。） 2．清顺治十四年（1657）杨春茂撰《 重...
不详
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鎚鍱、石雕、塑造、绘画等等技术制作的佛像，形式有立像、坐像、卧像等等，并且是随着科技的进步而不断改进的。至于用金银、玉石、玛瑙、陶瓷等制做的各种佛像更是需要特殊的精巧技术。在进入东晋以后建成敦煌石窟、...不饮酒）、十善（不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒、不以香花装饰自身、不观听歌舞、不坐卧高广大床、过午不食、不蓄金银财宝），广修四摄（布施、爱语、利行、同事）、六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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缅甸迎奉大小玉佛五尊，回国途经上海，留下白玉雕释迦牟尼像、卧像各一尊，并募款在江湾建寺供奉，玉佛寺由此得名。一九一八年，玉佛寺迁建至今安远路一七○号，一九五二年，玉佛寺进行了一次大修。兹后，又多次修缮...生动。明雕枣木观音像则观照自如，神态优美。同时还陈列有法师讲经用的禅丈、精雕木杵等佛教用品。这些佛教艺术品均具有极高的艺术及文物价值，从中，我们也可窥探佛教在中国流传发展过程中对文化艺术的影响。
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郑有为
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